?

Log in

No account? Create an account

[reposted post] Ньямшаг. Жест равновесия



Часто многие из нас, садясь практиковать, складывают руки в мудре равновесия. Для этого аспекта позы Вайрочаны есть специальный термин - ньямшаг, где ньям означает «равный», а шаг - «пребывать». Что уравнивается? Ясность и пустота. Это положение рук максимально увеличивает вашу способность пребывать в уравновешенном состоянии нераздельной ясности и пустоты и сводит к минимуму опыт двойственности - оценочную деятельность ума и чувство отделенности, или обособленности.

Но какой смысл имеет уравновешивание ясности и пустоты, если они нераздельны?Во-первых, обнаружить эту нераздельность значит уже найти глубокое равновесие. Сразу стоит оговориться - речь не идёт о теоретических категориях ясности познавания-восприятия и пустотности как отсутствии самосущного бытия. В данном случае всегда речь идет о ясности и пустоте как переживании. Об уравновешивании теоретических категорий говорить нет никакого смысла)). Это дитя бесплодной женщины. Все же переживания наши - это переживания движения пран. Левая полая, "короткая вена" даёт нам переживание пустоты, которое мы принимаем за существование себя, а правый канал при движении в нём пран создаёт впечатление наличия в мире объектов. Вот эти праны, собственно, мы и уравновешиваем в жесте "ньямшаг".

Некоторые люди по недомыслию говорят, что ясность и пустоту должно обязательно связывать блаженство, но это ложная концепция. Далее...Collapse )


В последний мой приезд к учителю Гао Людэ в город Илань неожиданно получился интересный разговор на эту тему. Учитель Гао уже давно, может быть, в свои сорок лет, как заповедовал Конфуций, «избавился от сомнений». Его душа – как туго натянутая струна или колокол из чистой бронзы. Тронешь ее – и зазвучит ровный и долгий звук вековечной мудрости.

На вопрос о том, как жить и делать добро людям, он без раздумий и безапелляционным тоном (тут и правда не поспоришь) отвечает в духе идеи Аристотеля о самодостаточности блага: «Нужно сначала полностью очистить свое сердце, а там будь что будет. Все равно не проиграете!». Такое вот «пари Паскаля» на восточный лад: выиграть, не делая ставки.

Дальше...Collapse )


Раху-кала - это время, принадлежащее Раху, одно из имён которого нага Кулика. Ему принадлежат доли часов, считающиеся неблагоприятными. Сказано, что всё, что едят в это время, приносит только вред и никакой пользы; лекарство, принятое в это время, не приносит пользы, а напротив и т.д. "Времени, принадлежащего Кулике, следует избегать во всех предприятиях".

Влияние Раху — северного узла Луны,можно охарактеризовать несколькими словами: затемнение, искажение, помутнение, неадекватность, переоценка сил. Раху так же символизирует новый опыт, новый результат, но зачастую совсем не тот, что мы ожидали. Мы словно бы смотрим в кривое зеркало, поэтому и результат искаженный. Приходят новые возможности, но в результате происходит следующее:

Нет возможности воспользоваться полученным результатом

Результат не приносит удовлетворения

Хотели одного, а получили совсем другое

На пути реализации задуманного встречаются постоянные препятствия

Если в это время была совершена покупка, скоро обнаружится дефект, особенно это касается электроники.

Так как Раху повелитель желаний, имеющий демоническую природу, настойчивые попытки реализовать желаемое в этот период приведут к разочарованию.

Ради умиротворения таких обстоятельств и вообще обстоятельств проявления Раху в гороскопе:

Читать...Collapse )


САРВА МАНГАЛАМ!

[reposted post] Наги. Хранители Земли



Вот что о нагах и драконах сказано в наставлениях Мачиг Лабдрон к практике Чод:

"В мире существует множество каст нагов, но если сократить и рассматривать их по сути, то их четыре. Что это за четыре касты? Каста царей, брахманов, домохозяев и неприкасаемых. Держащие драгоценности и держащие раковины - в основном из касты царей, они золотого цвета. Дружественные наги, помощники - из касты домохозяев, они красного цвета. Лотосовые наги и божества воды - из касты брахманов, они белого цвета. Сильные и особые наги - из касты неприкасаемых (палачей), они черного цвета. Во время действия в гневной форме наги-палачи могут менять цвет на желтый, красный и белый. Большую часть времени все наги чаще бывают белыми, хотя их цветами могут быть красный или желтый. Наги касты брахманов в гневной форме зеленого цвета.

В общем смысле хранителями Земли называют пресмыкающихся духов "Точе " (тиб.: lto phye). Вся поверхность земли - это тело пресмыкающегося существа, и оно воспринимает ее как "Я". Кто-то другой может формально притязать на часть Земли, но эти пресмыкающиеся духи воспринимают всю Землю как свое тело, как самих себя, и воспринимают притязания на обладание куском, как на разрезание своего тела. Поэтому общими хранителями Земли являются "пресмыкающиеся духи". (Другое значение слова "Точе" - это "змей" или "дракон". Прим переводчика).

Далее...Collapse )
Оригинал взят у sokura в Чукчи - свирепые воины севера
Оригинал взят у matveychev_oleg в Чукчи - свирепые воины севера
Чукчи вели бескомпромиссные войны с эскимосами, коряками и русскими, при этом обладая довольно эффективным, хотя и весьма экзотическим комплексом наступательно-оборонительного вооружения. Последняя война чукчей с эскимосами произошла в 1947 году и окончилась победой чукчей.

Чукчи - свирепые воины севера  (16 фото)

Эскимосо-чукотские войны

Берингов пролив, отделяющий побережье Азии от Америки, недостаточно широк, чтобы стать преградой для морских зверобоев. В больших байдарах, кожаные борта которых не боялись столкновения с ледяным краем, чукчи пересекали его студеные воды ради добычи и торга. Память об эскимосо-чукотских войнах крепко сохранилась в преданиях обоих народов.

Чукчи и эскимосы встречались, чтобы торговать. Моржовые кожи обменивались на редкую здесь деревянную утварь, мех и тюлений жир. Обмен всегда носил военный характер. В одной руке всегда держалось копье. Любое недоразумение могло приобрести кровавую развязку.

Эскимосский доспех из кожи моржа. Аналогичные чукотские ламинары - мэргэв - отличались только прямоугольной формой "крыльев".

Read more...Collapse )

Tags:

Оригинал взят у ardat_lyly в О «Женской власти» или Кто у кого в рабстве
О таинственной «власти» женщин сказано и написано немало. Удивительно откуда же «власть» у «первейших существ», попавших в рабство? Ответ на этот вопрос вы найдёте во фрагменте школьного сочинения по роману Гончарова Обломов, в котором мастерски описана природа созависимости раба и господина. И хоть речь в данном отрывке пойдёт о двух мужчинах, эти размышления лег ко применить на взаимоотношения мужчин и женщин в патриархате:

[Читать]Захар с самого детства Ильи Ильича прислуживал ему, всегда был рядом, помогал и поддерживал своего барина. И пребывающим в рабстве считается Захар, но так ли это на самом деле?

[Фрагмент]Я думаю ответить на этот вопрос можно воспользовавшись для примера тем случаем, когда Захар сказал Обломову “другие”. Очень хорошо показана реакция Обломова на эти слова Захара: “Обломов долго не мог успокоиться: он ложился, вставал, ходил по комнате и опять ложился. Он в низведении себя Захаром до степени других видел нарушение прав своих на исключительное предпочтение Захаром особы барина всем и каждому… наконец, сознательно ли оскорбил его Захар, то есть убежден ли он был, что Илья Ильич все равно что “другой”, или так это сорвалось у него с языка, без участия головы”. Обломов просто не мог поверить, что он, Илья Ильич, для Захара то же самое, что другой. Неужели Захар видит что-то общее между своим барином и “другими”? Это просто возмутительно. Обломов боялся потерять Захара, или сам боялся потеряться? “Я ни разу не натянул себе чулок на ноги!.. не ты ли с самого детства ходил за мной? Ты все это знаешь, видел, что я воспитан нежно”, что я ни холода, ни голода никогда не терпел, нужды не знал, хлеба себе не зарабатывал и вообще черным делом не занимался”. Без Захара он как без рук, я бы даже сказала, как без воздуха. Илья Ильич лишний раз рукой не шевельнет, ему лишь бы где поспать, можно и на приеме, да поесть, можно и посреди ночи. Обломов ни на день не расставался со своим верным слугой, или все-таки господином? Да, привилегий у Ильи Ильича больше — приказывает, отчитывает и ругает Захара, но средства для жизни он получает от Захара — еду, питье, одежду, за советом, если нет Штольца, идет к Захару. Но Обломов никогда бы не признал, что зависит от Захара. Также очень повезло “господину” со “слугой”, то есть Обломову с Захаром. Захар настолько предан ему, так заботился об Обломове всю жизнь. Захар не хотел уезжать от могилки своего барина. “Этакого барина отнял господь! На радость людям жил, жить бы ему сто лет”. Можно с уверенностью сказать, что Захар любил своего барина, души в нем не чаял. “Жил на радость людям”, каким людям, какая радость? Агафье Матвеевне, которая все время на него работала: варила, консервировала, вязала, штопала, убирала, с братом своим воевала? Она считала это счастьем, по крайней мере говорила, что это счастье. Счастье было Захару ходить за ним. Но не было бы Обломова, был бы другой, которого Захар бы так же любил. А Ольга и Штольц все время с ним мучились — сходи туда, сделай то. Значит так мог сказать только любящий человек.
Кто любит, тот в плену, но и любимый в рабстве. Без этой любви он погибнет, а так она греет и поддерживает жизнь в пленении и все-таки плененный в этих отношениях Обломов.
Источник-http://oblomov.omsk.edu/sochinenija/primery/8/


Патриархат полон противоречивых требований и утверждений, но, пожалуй, наиболее спорным является природной творческой и деловой активности мужчин при их фактической зависимости от женщин. Мужчина должен быть гордым, решительным, волевым, уметь повергать противников в шок и трепет одним движением брови, но при этом он крайне зависим от женской заботы, от женского умения организовать быт, подстроиться, лишний раз дать подкормить его хрупкое «эго». Тот, кто должен быть воином и защитников, во многом является невротиком, которому необходимо живое «кривое зеркало»-женщина, зеркало, в котором он мог бы видеть фальшивое отражение своего величия.
Безусловно, это мужчин раздражает, особенно это мужчин нетрадиционной ориентации, поскольку единственное, что мешает им освободиться от «женской власти» - общественное мнение. Многие мужчины хотели бы навсегда избавиться от женщин по разного рода причинам, но, увы, они понимают, что без бесплатной прислуги им долго не протянуть, ибо к хорошему быстро привыкаешь. Именно эту искусственно созданную зависимость и принято называть «женской властью», против которой пытаются бунтовать активисты МД.
Теперь поговорим о другой ипостаси «женской власти» -сексуальной привлекательности. И здесь всё ещё более печально. Если мужчины и ценят женщин, то, прежде всего, за красоту (реже за доброту и участливость). По сути, они восхваляют своё собственное желание, свою собственную похоть, которую и принято называть «вечной женственностью». Если мужчина восхваляет женщину за сексуальную привлекательность и красоту, то причина вовсе не в её красоте (это понятие весьма субъективно), а в его невоздержанности. В патриархате мужчина может, даже должен удовлетворять свои прихоти любыми способами, и эта вседозволенность страшно развращает, она приучает к бездумному и бесконтрольному потреблению женского ресурса.
И опять мы видим это старинное противоречие. С одной стороны идея абсолютной самодостаточности мужчин и установка на полное нивелировании женского начала, с другой стороны - фактическая зависимость мужчин от постоянно сексуального обслуживания женщинами.
«Мудрые» патриархальные женщины прекрасно знают, как работает этот механизм, и это знание часто помогает им более-менее сносно устроиться в жизни. Вот только является ли это настоящей властью, нужна ли нам такая власть? Ведь рабство одинаково развращает и раба, и господина, и «женская тоска по сильному плечу» это не что иное, как тоска крепостного мужика по «доброму барину».
Оригинал взят у athlonangel в Том Хиддлстон раскрывает секреты Аллердейл Холла.
Давно позади остался показ "Багрового пика"  на большом экране. Но Гильермо дель Торо продолжает радовать нас скетчами, заметками и зарисовками о фильме в своем твиттере.

Вчера в сети появился ролик, где Том рассказывает о том, как снимались самые интересные сцены в поместье Шарпов. (за ролик спасибо Торриле). Как мы знаем, что появилось в сети - стало достоянием общественности.
Я выдрала ролик с юки и перенесла на ютуб. Смотрим.



Оригинал взят у athlonangel в Как это было. "Багровый пик".
Торрилла поделилась ссылкой на небольшие интервью из первых уст, о том, как это было, сниматься в "Багровом пике". Наше соо сделало репост на ютуб. Смотрим и получаем удовольствие.



Profile

snowflake1000
snowflake1000

Latest Month

November 2018
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com